我不明白某些同学所谓的“成功”指的是什么，好吃么？
赛奇的成功？还是阿释密达的成功？亦或是德弗特洛斯的成功？
事实上，两年前那个教皇厅里的夜晚，没有一个人是成功的。那是一场悲伤的战役，一场不该存在的战役，圣斗士的成功应该在危害大地的人身上获得，而不是如你所说的，“自己人”。
如果阿斯普洛斯没有被谣言动摇，没有被高傲的自尊驱使做下错事，赛奇才是成功的，他成功获得了一位合格的，优秀的，教皇继任者，他可以放心大胆的去挑战死神，去送死了。
赛奇准备的，是最坏状况的对策，甚至已经是极为仁慈的一种对策。阿释密达的精神攻击力之强悍我们已经见识到了，如果这位智者教皇一时偷懒没想那么多，真的像阿斯普洛斯设想的那样把马尼戈特或者希绪弗斯留在教皇厅，是否会造成更严重的两败俱伤的后果呢？
如果这场测试不是以阿斯普洛斯合格为预想，而是以他不合格为预想，等在教皇厅里的，为何不是更多的战士呢。
赛奇教皇从来不是个会把对自身造成的伤害放在心上的人，他甚至把意图刺伤他的马尼戈特带回圣域培养成黄金圣斗士，但是阿斯普洛斯做出的不仅仅是对教皇的伤害，更是对身为圣斗士的信仰的挑战，所以他痛心疾首。很多人说赛奇不应该在最后说出教皇之位本就是你的这样刺激阿斯普洛斯的话，但是将心比心，教皇也是人，他也会伤心也会悲愤，他也会情不自禁吐露他的遗憾他的懊恼。其实，他本有两位中意的候选人，结果两个人都以不同的方式回绝了他，远离了教皇的责任，赛奇也会郁闷吧……
而且，让一位战士死也死的明白也是尊重吧。阿斯普洛斯在星楼上自问，我到底缺少什么，赛奇回答了他，本来你什么也不缺。
这一场计谋，教皇厅里的三个人都伤的极重——阿释围观算了，扶额。当然，我知道很多人并愿意相信赛奇对阿斯普洛斯的信任，我也只是说说自己的观点罢了。
其实，我一直在好奇圣域到底是个什么样的组织。首先可以肯定，他们是非盈利组织，没有人命那么不值钱，所以，那些人是为了什么在圣域里训练，等待着未来残酷的战斗呢？
我觉得，是信仰。
作为圣域的圣斗士，甚至作为圣域的训练生和杂兵，可以没有强大的实力，但一定要有坚定不疑的信仰。马尼戈特他，不就是依靠这个信仰而成长，最终到达死神所站的地方吗。希绪弗斯他，不就是为了坚固这个信仰，而死去的么。
阿斯普洛斯的信仰曾经有了一点点歪出圣域该有的范围，现在只能期待他走回来，走到他的同伴中来。
这样，才是成功吧。
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楼主: 泪与笑
发表于 2009-11-14 09:10
发表于 2009-11-16 22:23
